Kabylie Politique

Le défenseur de la pseudo-équipe de football algérienne Rafik Halliche a refusé de s’exprimer en kabyle à une question qui lui était destinée. La question avait été formulée en kabyle par un journaliste de la chaîne 2. Le comble est que son refus il l’a exprimé… en kabyle !!!

Voilà un autre signe de l’Algérie qui tue à petit feu l’âme kabyle. En tout cas, cela fait longtemps que cette équipe a exclu les Kabyles et la preuve était l’attaquant Aghilès qui l’a appris à ses frais. Comme nous l’avons rapporté en 2010, l’international kabyle a été écarté pour avoir brandi le drapeau kabyle au Soudan après la victoire de l’Algérie face à l’Egypte.

Bref, ça me dégoûte tout ça. Vive la Kabylie et les Kabyles indépendants !

AKKA.

Halliche refuse de répondre à une question en Kabyle

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Dis-moi chère Algérie : pourquoi tu ne nous laisses pas tranquilles ? Non seulement tu ne disposes d’aucun droit sur nous qui t’avions libéré (tu t’en souviens Algérie de la guerre 54-62 ?) mais tu fais carrément dans la provocation.

Pas de noms amazighs dans l’état civil, pas de projets socioéconomiques en Kabylie, pas d’espoir de quitter le pays et même pour rester en Kabyle c’est l’enfer. Tu as en parallèle jeté sur nous trop de soldats, trop de gendarmes et trop de mosquées. Tu nous a s dépêché des imams terroristes barbus, tu nous as fait importer le hijab de l’Arabie, tu as tué Matoub Lounes, tu as assassiné 128 jeunes, tu as interdit notre langue.

Et hier seulement, à Tizi, tu as même interdit à un jeune qui portait la croix berbère de pénétrer dans ton palias de justice arabisé!

Là on  doit dire c’en est trop ! aṭas ! bezzaf ! S’il te plait Algérie arrête de nous provoquer !

Soumis par Taqvaylit.

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 Contribution de Samia. S.

Dans la conception algérienne, l’existence d’un peuple kabyle est illégitime et l’Algérie revendique les Kabyles comme appartenant à son histoire. Certains kabyles se revendiquent du reste comme tel.

Pour comprendre cette erreur, il faut comprendre ce qu’est l’Histoire qui est à la fois l’étude des faits, des évènements du passé mais aussi la construction d’une image du passé par les historiens qui tentent de décrire, d’expliquer ou de faire revivre des temps passés. (Lire la suite)

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